La geometría de la vida expresa la conciencia en forma sucinta y directa. Es como una flecha que siempre diese en el blanco.
Seamos geómetras, exploremos las posibilidades del círculo o del triángulo para rememorar qué hay de lo sensible en nuestras vidas.
…Pero no hay dos situaciones iguales (¡o sí!), ni dos hombres o mujeres que se parezcan (¡ejem, ejem!).
Valga por lo dicho que la historia de la geometría jamás se ha confundido con la biología, la sociología o la psicología.
Pero,…¿y si?
¿Y si se dieran las circunstancias en las que se pudiera desenvolver el haz euclídeo, por ejemplo, y hacer hablar a las corvas endurecidas o tiernas?
Por ejemplo, la línea recta, sin ir más lejos. ¿A dónde nos lleva? Pareciera que cumpliese un fin en sí mismo.
Así, el camino recto estaría trazado en cada uno de los pasos que emprendiéramos en tal marcha.
Craso error. La complejidad de los seres humanos logra que la línea recta no nos lleve…a parte alguna.
Si acaso nos conduce a un laberinto (sin salida).
Y el laberinto es la cifra, si no del Universo, sí del hombre y la mujer.
Así pues, ¿qué importancia tiene tomar el camino recto? (Si de todos modos nos vamos a perder en el laberinto).
La broma sigue cuando se intenta definir qué sea el recto camino para nosotros, viandantes de la vida.
Porque opciones de vara de medir la recta hay varias. Sin ir más lejos, toda la rica panoplia de la historia de las religiones.
Que no se reducen a un mínimo común divisor. Porque cada religión expresa certeramente una sociología determinada e inconmensurable, a nivel humano, con otras.
Y no es la única opción. Tenemos variedad de filosofías, de antropologías, y hasta de rictus de la cara para expresar la misma señal.
Naturalmente, volvemos ut supra, y nos encontramos abocados al laberinto.
Que es la figura familiar más universal y redundante a poco que se rasque con una pizca de objetividad el material humano.
Que este pequeño excursus sirva para ilustrar el círculo perfecto del laberinto (quien camina en círculo halla siempre el recto camino).
